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  • 关于开发“中国·襄垣·佛国文化城”研究报告

    新庄、园泉、赵村、太平、河口、九龙、石泉、坡底、夏店、付北)等。   “佛国文化城”规划合理,构思巧妙,设计宏伟,工程浩大,规模空前,文化含量高。建成后,将法显大师一生的行迹置于他的家乡。让游人踏着...

    尹土生

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281895091.html
  • 大足石刻艺术群概况

    31号。依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032896136.html
  • 南海普陀山传奇异闻录

    一六、五百罗汉大闹普陀山 一七、书记师两谒圣天子 一八、假方丈见驾真天子赐衣 一九、书记师二次接圣驾 二○、梵音洞中看来生 二一、九龙殿明太祖登位 二二、无用的万斤大锅 二三、五...,或放大光明,或现诸神变的奇异瑞应,那是不胜枚举的事实。我们在普陀山时常见到菩萨在山上显圣的记载,后面会慢慢的说到。 二一 九龙殿明太祖登位 普陀山三大丛林之一的法雨禅寺,又名后寺,...

    煮云法师著

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/00430572.html
  • 净空老教授与王财贵博士谈话

    济公》又搬出来再演了。现在演老片子能够有一点教育意义,这都是很好的转机。   所以我就想到,我最初到香港讲经是一九七七年,我讲了四个月。两个月在九龙界限街倓老教授的中华佛教图书馆,后两个月是在香港蓝...

    净空老教授、王财贵博士

    |儿童读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/231044478.html
  • 地藏菩萨本迹记

    略不具说。就中应现事迹最显著,感化最普遍,而最具有历史性者,莫如我国四大名山之一的皖南大九华山。此山为地藏菩萨应化示迹的道场,山形为九龙朝圣,亦云九花拱莲,形势殊为优壮!山中大小寺院林立,祖师肉身像供...

    心然法师等编述

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
  • 虚云和尚年谱

    仙台观。在此过夏。七月至句容。赤山法忍和尚付茅蓬。过冬。  [是年大事] 法租广州湾。英租九龙半岛。  光绪二十六年庚子六十一岁(一九○○年)  予在江浙已住十年。又思远游。其目的拟再朝五台。后入...

    吕宽贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582638890.html
  • 九华山志卷七

    几,以为此外无秀。及今年见九华,始悔前言之易也。惜其地偏且远,不为世所称,故歌以大之。   奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,忽逢霹雳一声化为石。不然何至今悠悠亿万年,气势不死如腾仙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333440282.html
  • 九华山志卷四

    仲春,应众请,来皖山。不数月,百废俱举,三祖道场,灿然复盛,遐迩风动。乃复归九华。越明年,皖山四众固请重莅。莲首肯曰:去即去矣,尚须三日。明日偶过九龙,访一庵主,四顾欣然,乃谓众曰:吾至此山,大事毕矣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333740285.html
  • 九华山志卷三

    铜质毗卢佛坐像,高约五尺,供藏经楼上。又有铁质定光佛坐像,高约五尺余,供藏经楼下。又铜质九龙方印,不知制自何时,光绪间,得自本邑城西门河沟。又铜质方印,背刻有唐至德二年五字,民国二十二年,本邑曹佐廷,获自河沟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333740286.html
  • 佛教常用“呗器、器物、服装”的简述(一)

    所止,常护佛衣。有一铜磬,可受五升。磬子四边,悉以黄金缕作过去佛弟子。又鼻上,以紫磨金为九龙形;背上立天人像。执玉槌,用击磬,声闻三千世界。音中亦说诸佛教诫弟子法。磬是梵王造之,及佛减度,娑竭罗龙王...白象,於二兽头上别起莲华台以为炉。后有狮子蹲踞。顶上有九龙,绕承金华。华内有金台宝子盛香。佛说法时,常执此炉。比观今世手炉之制,小有仿法焉”。  “手炉”的质料:有木料的、有玉石料的,也有用钢铜等金属...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23421340917.html